Le Stenka

Les principes de base de la technique

N’importe quel mouvement dans le mur est circulaire, le corps et le dos restent droits, qu’il s’agisse d’un coup, d’un déplacement ou de la défense. Ceci représente la puissance venant de tout le corps. Un bon mouvement commence par les hanches. C’est l’inconscient qui régit le mouvement, les hanches indiquent en quelque sorte si le mouvement se produit correctement. Si vous êtes tiré en arrière, penché sur le côté ou en avant, votre corps est dans une position qui n’est pas naturelle, qui empêche le déplacement et les tentatives de prise de type « attaque », « défense » ou « attaque-défense ». C’est pour cela que les mouvements équilibrés sont la garantie de la protection du combattant lors d’un entraînement, comme lors d’un réel combat.

Tout mouvement a pour but de causer des dommages a l’adversaire et d’anéantir ses plans. Le mouvement d’une jambe ou d’un bras doit être utilisé à 100%, c’est pour cela que le mouvement d’attraction est souvent utilisé comme jet, tandis que le mouvement de pulsion – comme coup.

Les positions

Il ne faut jamais être immobile. Il faut marcher, faire des mouvements circulaires, voir courir. Si en changeant de position la personne s’arrête, elle laisse un champ libre aux attaques adversaires. Le changement de position doit se faire aussi rapidement que possible pour empêcher l’adversaire de préparer un plan d’action. Dans la plupart des arts martiaux le temps d’arrêt en position, après avoir effectué un pas ou un coup, est relativement égal au temps d’exécution de l’action elle-même.

Tous les mouvements sont harmonieux et découlent les uns des autres, tout élément technique est la cause et la conséquence de l’autre : la défense est l’attaque, l’attaque est la défense.

La tactique du combat 

C'est un combat entre deux équipes avec un objectif, s’emparer du « champ de l’adversaire » (son territoire). Le mur n’est pas un objectif en soi, c’est une manière de conduire un combat. L’objectif du mur est de retenir l’adversaire sur sa moitié du terrain en le poussant petit à petit vers les frontières du champ, en s’accaparant de l’espace pour une manoeuvre ou une percée.

Dans le combat Stenka il n’était possible d’atteindre un réel objectif technico-tactique qu’avec une grande équipe unie. C’est pour cela qu’on composait les murs entre les habitants d’un même village ou d’une même rue. Un bon mur comprend beaucoup de monde : 50 voire plus de personnes.

L'objectif principal des participants est de pénétrer dans la moitié de terrain de son adversaire et s’en emparer. Pour cela il fallait arriver a sortir a l’exterieur de la frontière et jeter son chapeau ou sa moufle par terre, parfois il suffisait juste d’y poser ses pieds.

Le Wing Chun, Wing Tsun, Yong Chun, WyngTjun, Ving Tjun (咏春拳 en chinois simplifié, 詠春拳 en écriture chinoise traditionnelle) est un style de 武術 Wushu d'origine du sud de la Chine, dédié au combat rapproché et incluant tant les mains nues que des armes. Il est historiquement un style purement interne à la conclusion simple une fois que le pratiquant sincère s'en est fait sa 小念頭, sa "petite idée", (Xiao Nian Tou en mandarin pinyin, Siu lim tao en cantonais Yale). Cela ne peut commencer que par une étude dite de 小練頭,de "petite pratique", (Xiao Lian Tou en mandarin pinyin, Siu Lim Tao en cantonais Yale). Entre 小念頭 et 小練頭, la confusion est facile, c'est presque le même mot ! Des lors, en inversant la réalité de la pratique authentique, on convie les occidentaux ne connaissant rien de l'ensemble de la civilisation chinoise, à croire commencer par la première forme ou taolu, dite "la petite idée", ce qui est impossible. Ils ne feront jamais au début, et comme tout le monde, qu'une petite pratique. A la fin de la formation dans ce petit wushu, l'élève devait refaire la première forme devant son shifu, la 小練頭 petite pratique. Si son travail de Qi Gong est bon, il découvre et s'approprie une 小念頭, petite idée de ce qu'est le Qi Gong du Shaolin, et doit conclure en ces mots de manière traditionnelle ancestrale : "Le Qi Gong du monastère du Shaolin n'est que moindre mais il est bon". C'est aussi simple que cela. En inversant le début par la fin, il est mal enseigné en occident à grands renforts de mensonges absurdes comme la fausse légende des cinq maîtres, ce dernier wushu crée à Shaolin et qui serait forcément le plus efficace... ou sa fondation par une femme du nom de Yim Wing Chum. Ces notions sont inexistantes dans la tradition chinoise. Il prend dans les Wikipédia occidentaux la forme d'un impossible historique tenant à la fois d'un style Interne 內家 (Nei Jia) et Externe 外家 (Wai Jia) sous l'influence prépondérante venue des premières écoles aux Etats Unis d'Amérique.

Le Gracie jiu-jitsu, ou école principale du jiu-jitsu brésilien, est un art martial brésilien dérivé du judo et importé par Mitsuyo Maéda (1879-1941) et développé par la famille Gracie. C'est un art martial jeune et en permanente évolution. Bien que peu médiatisé en Europe, il est réputé au Brésil, aux États-Unis et au Japon. le jiu-jitsu brésilien est une lutte au sol se pratiquant avec ou sans kimono. Chaque technique de finalisation se termine soit par un étranglement soit par une luxation (nuque, épaule, coude, poignet, hanche, genou, cheville) et sans torsion articulaire.

La technique :
La philosophie du Jiu-jitsu Brésilien est simple. Amener ou ceinturer son adversaire au sol afin de compenser d'éventuelles faiblesses physiques ou de corpulence. Arrivé à ce niveau, étranglements, clefs, coups ou luxations laisse le loisir à l'adversaire d'abandonner ou de subir jusqu'au bout la technique de soumission. En contrepartie, cet art permet à celui qui l'utilise de préserver son adversaire si celui-ci se résigne à abandonner, sans lui provoquer un seul traumatisme grave. C'est pourquoi, on a souvent surnommé le Jiu-jitsu Brésilien comme étant : "l'art ultime à visage humain".